وهو الركن الذي يؤدى بعد أن يفيض من عرفه – ويبدأ وقته من منتصف ليلة النحر – يطوف سبعا حول الكعبة .
قال تعالى: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾
وهو نية الدخول في النسك بالقلب ويتلفظ بها باللسان: لبيك اللهم حجاً
الوقوف بعرفة
وهو الركن الأصلي من اركان الحج لقوله صلى الله عليه وسلم ( الحج غرفه ) وهو اليوم التاسع من ذي الحجة – ولا يتم الحج إلا به .
طواف الإفاضة
وهو الركن الذي يؤدى بعد أن يفيض من عرفه – ويبدأ وقته من منتصف ليلة النحر – يطوف سبعا حول الكعبة .
قال تعالى: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾
السعي
هو الركن الرابع للحج – وهو سبع أشواط بين الصفا والمروة .
قال تعالى: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ﴾
رحلة الحج
مطار بلد الحاج
الإحرام
لبس الإحرام للرجل، وتحرم المرأة من الملابس العادية.
في الطائرة سيمر الحاج بالميقات جوًا، عليه أن يعقد نية الإحرام.
الدخول في النسك عند محاذاة الميقات والتلبية قائلًا: لبيّك اللهم لبيّك لبيّك لاشريك لك لبيّك، إن الحمد والنعمة لك والملك لاشريك لك ويستمر في التلبية حتى يصل إلى المشاعر المقدسة.
إذا احرم الحاج عليه ان يجتنب جميع محظورات الإحرام.
يختار الحاج أحد نسك الحج التالية
التمتع: ويكون بالإحرام بالعمرة وحدها فيقول: اللهم لبيك عمرة، ويتمها ثم يتحلل ،
فإذا حان وقت الحج يحرم للحج من مكة ويلزمه هدي المتمتع، وهذا الأيسر.
الإفراد: ويكون بالإحرام بالحج وحده فيقول : اللهم لبيك حجًا، وليس عليه هدي.
القران: ويكون بالإحرام بالحج والعمرة، فيقول: اللهم لبيك حجا وعمرة، والقارن يعمل أعمال الحج فقط ، وأعماله نفس اعمال المفرد لكن يلزمه الهدي.
تنبيهات
يصح إحرام المرأة الحائض، وينبغي لمن أراد الإحرام أن يشترط لنفسه، كأن ينوي قائلاً: نويت الحج والعمرة وأحرمت بهما لله تعالى، لبيك اللهم حجاً وعمرة، اللهم إن حبسني حابس فمحِلِّي حيث حبستني ، وفائدة الاشتراط أنه إن طرأ على الحاج طارئ كمرض يتعذر إكمال الحج معه فله أن يتحلل، وهذا من رحمة الله تعالى وتيسيره.
يجوز خلع لبس الإحرام ولبس إحرام آخر إذا احتاج.
الحج لا يفسد ولا يبطل بشيء من المحظورات إلا الجماع، وما عدا ذلك يصح الحج مع ارتكابه، مع وجوب الفدية.
عند الوصول إلى مكة
الطواف
طواف القدوم سبعة أشواط للمفرد والقارن، ثم يصلي ركعتي الطواف خلف مقام إبراهيم إن تيسر، ويجوز لهما تقديم سعي الحج بعد هذا الطواف، فلا يكون عليهما سعي بعد ذلك. ولا يحلقان شيئاً من الشعر بل يبقيان على الإحرام حتى يحين الذهاب للمشاعر.
المتمتع يطوف ويسعى ويقصر من شعره ويتحلل، فإذا حان وقت الذهاب للمشاعر ليلة الثامن يحرم بالحج من مكة.
عند الوصول إلى مكة
منى (يوم التروية)
التوجه إلى منى فجر اليوم الثامن من ذي الحجة، ويظلون بها إلى فجر اليوم التاسع.
المبيت بمنى يوم التروية سنة وليس بواجب، فلو توجه الحاج مباشرة إلى عرفة يوم التاسع فله ذلك.
تنبيهات
لبس الإحرام للرجل، وتحرم المرأة في ملابسها العادية. في الطائرة سيمر الحاج بالميقات جوًا، عليه أن يعقد نية الإحرام. الدخول في النسك عند محاذاة الميقات
عرفات (يوم الحج الأكبر)
اداب الوقف بعرفات
التوجه إلى عرفات يوم التاسع من ذي الحجة.
يصلى بها الحجاج الظهر ويجمع معها العصر تقديمًا.
يبقى الحجاج في عرفات إلى غروب الشمس.
ينبغي على الحاج أن يتفرغ لربه في هذا اليوم حتى غروب الشمس، وليكثر من الدعاء لنفسه وأهله والمسلمين بخيري الدنيا والآخرة، ويحرص على الأدعية النبوية الجامعة، قال النبي- صلى الله عليه وسلم-: (خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
مزدلفة
المبيت في مزدلفة
إذا غربت الشمس نفر الحجيج إلى مزدلفة وعليهم السكينة والوقار.
فإذا وصلوا صلوا المغرب والعشاء جمعًا.
ويجمعون حصى الجمار سبع حصيات لرمي جمرة العقبة.
النبي بات بمزدلفة للفجر.
مقدار الحصاة بقدر حجم أنملة الأصبع.
التقاط الحصى من مزدلفة مندوب ليس بواجب، فلو التقط حصى الجمرات من أي مكان صح.
تنبيهات
يبيت الحاج في مزدلفة ويصلي فيها الفجر .
يجوز للصعفة والنساء ومن معهم الخروج من مزدلفة بعد منتصف الليل.
منى (جمرة العقبة)
منى (جمرة العقبة)
يتوجه الحجاج إلى منى يوم العيد، ويرمون جمرة العقبة بسبع حصيات تقع في حوض المرمى.
مع بداية الرمي تنقطع التلبية ويبدأ التكبير.
فإذا رمى يحلق الرجل رأسه وتقصر المرأة، وعندئذٍ يحصل التحلل الأول فيجوز كل شيء من محظورات الإحرام عدا النساء
وبعد الرمي والحلق يسن الاغتسال والتنظف والتطيب ولبس الثياب كما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم.
الهدي
الهدي
وهي الذبائح التي تجب على الحاج في هديه وهي على انواع :
النوع الاول : هي التمتع والقران – فمن حج متمتعا او قارنا وجب علية ان يذبح هديا.
النوع الثاني : ما ذبح لترك واجب – فمن ترك واجبا من واجبات الحج ، فانه يجبر هذا النقص بان يذبح شاة,
النوع الثالث : ما يذبح بسبب فعل محذور من المحذورات او الصيد او الاحصار وهو ( ان يمنعه مانع من اكمال حجة ).
تنبيهات
الهدي يكون من سمينة الانعام او الابل او البقر ( وان يكون خاليا من العيوب التي تمنع الاجزاء ).
الابل لايقل عمرة عن 5 سنوات ويجزء عن 7 اشخاص .
البقر لايقل عمرة عن 2 سنوات ويجزء عن 7 اشخاص .
الماعز لايقل عمرة عن سنة واحدةويجزء عن شخص واحد .
الضأن لايقل عمرة عن سنة واحدةويجزء عن شخص واحد .
طواف الإفاضة وسعي الحج
طواف الإفاضة
يتوجه الحجاج إلى الحرم ليطوفوا طواف الإفاضة.
يصلون ركعتي الطواف.
السعي إن لم يكن قد سعى، فإن كان قد قدّم السعي مع طواف القدوم فلا يعيده.
تنبيهات
الطهارة وستر العورة في الطواف شرط
الطهارة في السعي سنة لا شرط، فلو سعى بغير وضوء صح.
الحائض تنتظر حتى تطهر ثم تطوف طواف الإفاضة، فإن لم يتيسر لها أبدًا الانتظار حتى الطهر بسبب ارتباطها بمواعيد سفر لا يمكن تعديلها فلها أن تأخذ بقول الحنفية أنها تطوف، وعليها بدنة توزّع لفقراء الحرم.
يصح سعي المرأة الحائض.
المبيت بمنى مساء العاشر من ذي الحجة (ليلة التشريق الأولى)
المبيت بمنى
يرجع الحاج إلى منى ليبيت بها ليالي التشريق، ويرمي الجمرات.
المبيت بمنى ليالي التشريق يبدأ من مساء يوم 10 (ليلة 11) إلى مساء يوم 12 (ليلة 13) من شهر ذي الحجة.
السنة في أيام التشريق الإكثار من التكبير مطلقًا، وخصوصًا عقب الصلوات.
يوم ١١ من ذي الحجة بمنى
رمي الجمرات
رمي الجمرات الثلاث يبدأ بعد الزوال، ويمتد إلى غروب يوم 13 من شهر ذي الحجة، ويرمي الجمرة الصغرى بسبع حصيات ثم يقف ويدعو طويلًا جدا كما فعل النبي ، ثم يرمي الجمرة الوسطى سبعًا، ثم يقف بعدها ويدعو طويلًا كما فعل النبي، ثم يرمي الكبرى (جمرة العقبة) سبعًا وينصرف.
تنبيهات
من كان عاجزًا عن الرمي فله أن يوكل غيره ليرمي عنه.
يوم ١٢ من ذي الحجة بمنى (يوم النفر الأول)
رمي الجمرات
* رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال.
* من أراد التعجل والمغادرة فلابد أن يغادر منى قبل الغروب، فإن غربت الشمس ولم يغادر منى وجب المبيت
يجوز الرمي قبل الزوال في هذا اليوم على قول عطاء وطاووس ومحمد الباقر ورواية عن أبي حنيفة وقول ابن الجوزي وابن عقيل الحنبلي، يمكن الأخذ بهذه الأقوال إذا كان هناك زحام شديد في الرمي هذا اليوم
تنبيهات
إن رمى وركب الحافلة للخروج من منى فغربت عليه الشمس وهو محبوس في الحافلة قبل خروجه منها لم يلزمه المبيت.
يوم ١٣ من ذي الحجة بمنى
رمي الجمرات
رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال وينتهي بالغروب.
طواف الوداع
الطواف
هو المحطة الأخيرة من رحلة الحج.
يطوف الحاج طواف الوداع ثم يسافر مباشرة.
أداء طواف الوداع واجب، فمن تركه فعليه دم.
إذا حاضت المرأة سقط عنها طواف الوداع.
Proceed Booking
Don't have an account? Create one.
When you book with an account, you will be able to track your payment status, track the confirmation and you can also rate the tour after you finished the tour.
